ISLAM LIVE – Polemik buku “Islam Ala Prabowo: Cara Prabowo Subianto Mengamalkan Ajaran Islam” memuat setelah sejumlah tokoh menganalisis pencantuman nama maupun bentuk keterlibatan mereka dalam buku tersebut. Persoalan ini menyoroti pentingnya transparansi dalam proses publikasi editorial, terutama dalam membedakan antara narasumber dan penulis .
“Persoalan muncul ketika tulisan yang dikaitkan dengan saya dengan judul ‘Dukungan Pesantren untuk Prabowo Subianto.’ Saya menyesalkan judul tersebut dan proses publikasi yang tidak transparan,” ujar KH Muhammad Abdurrahman Al-Kautsar atau Gus Kautsar, Pengasuh Pondok Pesantren Al Falah Ploso Kediri, dalam keterangannya, Selasa (8/9/2026).
Gus Kautsar mengakui pernah menerima seseorang yang disebutnya sebagai utusan salah satu penulis sekitar pertengahan tahun 2024. Dalam pertemuan itu berlangsung wawancara yang membahas tentang kebangsaan, pesantren, keberagaman, dan kemerdekaan. Namun, dia tidak pernah diberitahu bahwa hasil wawancara akan diterbitkan dalam buku berjudul tersebut.
Sementara itu, Yusril Ihza Mahendra memberikan perspektif berbeda. Ia mengakui pernah diwawancarai tim penyusun, namun menegaskan tidak terlibat dalam penentuan judul buku. Menariknya, Yusril tidak mempermasalahkan substansi yang dimuat dalam bukunya dan menilai umum secara tidak ada persoalan mendasar dengan isi tersebut .
Nama BAZNAS ikut menjadi perhatian karena buku ini diluncurkan dalam Rakornas BAZNAS 2025. Namun, BAZNAS pada 7 September 2026 menegaskan tidak ada dana zakat, infak, dan sedekah yang digunakan untuk pembuatan maupun penerbitan buku tersebut. Menurut BAZNAS, keterlibatan lembaga itu berada dalam konteks hubungan kelembagaan dan literasi dakwah keagamaan.
Kontroversi ini pada akhirnya membuka isu yang lebih besar dalam dunia penerbitan tentang batasan antara narasumber dan penulis. Wawancara memang lazim digunakan sebagai sumber dalam penulisan buku, namun persoalan menjadi berbeda apabila hasil wawancara disusun menjadi tulisan dan nama narasumber ditempatkan sedemikian rupa sehingga pembaca dapat mengartikannya sebagai atribusi kepengarangan .
Pertanyaan yang belum sepenuhnya terjawab antara lain siapa yang melakukan wawancara, siapa yang mentranskripsikannya, siapa yang menentukan judul, dan apakah naskah akhir ditampilkan kembali kepada narasumber. Pihak penyusun dan penerbit masih belum memberikan penjelasan menyeluruh mengenai mekanisme editorial tersebut.
