ISLAM LIVE – Belakangan ini, sejumlah pemberitaan mengenai kasus yang melibatkan oknum di beberapa pesantren menjadi perhatian publik. Berbagai persoalan, mulai dari kekerasan, perundungan, hingga pelanggaran hukum, tentu tidak boleh diabaikan dan harus menjadi bahan evaluasi bersama. Perbaikan tata kelola, pengawasan, serta perlindungan terhadap peserta didik merupakan tanggung jawab semua pihak.
Namun, di tengah derasnya arus informasi tersebut, masyarakat juga perlu melihat pesantren secara lebih utuh dan proporsional. Tidak adil jika ribuan pesantren yang selama puluhan bahkan ratusan tahun berkontribusi dalam mencetak generasi berilmu dan berakhlak dinilai hanya berdasarkan segelintir kasus yang dilakukan oleh oknum.
Faktanya, pesantren masih menjadi salah satu lembaga pendidikan yang paling dipercaya masyarakat Indonesia. Data Kementerian Agama menunjukkan terdapat lebih dari 42 ribu pesantren dengan sekitar enam juta santri yang tersebar di berbagai daerah. Jumlah tersebut terus bertambah dari tahun ke tahun, mencerminkan tingginya kepercayaan masyarakat terhadap sistem pendidikan pesantren.
Kepercayaan itu bukan tanpa alasan. Di tengah tantangan zaman yang semakin kompleks, pesantren menawarkan model pendidikan yang tidak hanya berfokus pada pencapaian akademik, tetapi juga pembentukan karakter, akhlak, kedisiplinan, dan kemandirian melalui proses pendidikan yang berlangsung selama 24 jam. Pendidikan tidak berhenti ketika jam pelajaran selesai, tetapi terus berlanjut melalui pembiasaan dalam kehidupan sehari-hari.
Tantangan pendidikan saat ini sesungguhnya tidak hanya berkaitan dengan prestasi akademik. Persoalan yang lebih besar justru terletak pada pembentukan karakter generasi muda. Kemajuan teknologi telah menghadirkan berbagai kemudahan, tetapi di sisi lain juga membawa tantangan baru berupa menurunnya kualitas interaksi sosial, meningkatnya ketergantungan terhadap gawai, serta lemahnya pengawasan terhadap aktivitas anak di luar lingkungan sekolah.
Survei Penilaian Integritas Pendidikan yang dirilis Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) pada 2024 menunjukkan bahwa 44,75 persen siswa mengaku pernah menyontek, 54,79 persen pernah berbohong untuk menyembunyikan kesalahan, dan 38,4 persen pernah meminta orang lain mengerjakan tugas mereka. Data tersebut tidak dimaksudkan untuk menyalahkan peserta didik maupun sekolah, melainkan menjadi pengingat bahwa pendidikan karakter masih menjadi pekerjaan besar dalam dunia pendidikan Indonesia.
Persoalan serupa juga terlihat dari masih tingginya kasus perundungan di lingkungan pendidikan. Komisi Perlindungan Anak Indonesia (KPAI) mencatat bahwa sekolah masih menjadi salah satu lokasi dengan laporan perundungan yang cukup tinggi. Berbagai bentuk kekerasan antarpelajar yang terus bermunculan menunjukkan bahwa pembentukan karakter tidak cukup hanya diajarkan melalui teori di ruang kelas, tetapi membutuhkan pembiasaan, pendampingan, dan keteladanan yang berlangsung secara konsisten.
Belum lagi persoalan penggunaan gawai yang semakin sulit dikendalikan. Banyak orang tua mengeluhkan anak-anak yang menghabiskan waktu berjam-jam untuk bermain gim atau berselancar di media sosial tanpa pengawasan yang memadai. Dampaknya tidak hanya pada berkurangnya waktu belajar, tetapi juga menurunnya kualitas interaksi sosial, kedisiplinan, hingga kesehatan mental. Pemerintah pun mulai menyiapkan berbagai regulasi untuk memperkuat perlindungan anak di ruang digital sebagai respons terhadap tantangan tersebut.
Dalam konteks inilah pesantren menawarkan salah satu model pendidikan yang relevan dengan kebutuhan zaman. Kehidupan berasrama memungkinkan proses pembinaan berlangsung secara berkelanjutan. Santri tidak hanya mempelajari ilmu pengetahuan, tetapi juga dibiasakan hidup disiplin, mengatur waktu, mandiri, bertanggung jawab, menghormati orang lain, serta menjalankan ibadah secara teratur. Para guru, musyrif, dan murobbi mendampingi proses tersebut setiap hari sehingga pendidikan karakter tidak berhenti pada tataran konsep, melainkan menjadi kebiasaan yang terus dilatih.
Tentu saja, pesantren bukanlah lembaga yang sempurna. Sebagaimana institusi pendidikan lainnya, pesantren juga memiliki tantangan dan harus terus melakukan pembenahan, terutama dalam aspek tata kelola, perlindungan peserta didik, serta peningkatan kualitas sumber daya manusia. Upaya perbaikan tersebut penting agar kepercayaan masyarakat dapat terus terjaga.
Di sisi lain, banyak pesantren yang terus beradaptasi dengan perkembangan zaman tanpa meninggalkan nilai-nilai dasar yang menjadi ciri khasnya. Sejumlah pesantren modern kini mengintegrasikan kurikulum nasional dengan pendidikan keislaman, penguasaan bahasa asing, pengembangan kepemimpinan, serta pembinaan karakter berbasis asrama.
Salah satu contohnya adalah Thursina International Islamic Boarding School (IIBS) Malang yang mengembangkan konsep Holistic and Balanced Education. Melalui pendekatan tersebut, peserta didik dibina agar berkembang secara seimbang pada aspek spiritual, intelektual, emosional, sosial, dan fisik. Integrasi antara pendidikan akademik, pembinaan akhlak, kemampuan bahasa internasional, serta kepemimpinan menjadi bagian dari upaya menyiapkan generasi yang mampu menghadapi tantangan global tanpa kehilangan identitas keislamannya.
Pada akhirnya, tujuan pendidikan bukan sekadar menghasilkan lulusan yang unggul secara akademik, tetapi juga melahirkan manusia yang berintegritas, bertanggung jawab, serta memiliki akhlak yang mulia. Ketika berbagai persoalan karakter masih menjadi tantangan besar dalam dunia pendidikan, pesantren menawarkan salah satu model pendidikan yang layak dipertimbangkan.
Dengan segala kekurangan yang perlu terus diperbaiki, pendidikan pesantren khususnya pesantren modern yang mampu memadukan nilai-nilai Islam dengan kebutuhan zaman tetap menjadi salah satu pilihan terbaik bagi orang tua yang menginginkan pendidikan yang tidak hanya mencerdaskan akal, tetapi juga membentuk karakter dan akhlak generasi masa depan.
